中(zhong)國教育，你到底走向何方(fang)？ 優酷嘉定有機玻璃告(gao)訴你(ni)!

優酷嘉定有機玻璃:  教育(yu)之(zhi)道

　　大家都知道在一千多年前韓愈說過這樣一句話，叫：“古(gu)之學者必有(you)師，師者，所(suo)以傳(chuan)道受業解(jie)惑也”，我覺得教(jiao)育發展(zhan)到今天其實(shi)依然沒有離(li)開這(zhe)(zhe)三個定義，就是道、業、惑(huo)，我們要解決學生(sheng)的(de)問題(ti)就是這(zhe)(zhe)些(xie)問題(ti)。中國講究“道”，從(cong)老子的(de)《道德經》開始(shi)，“道可道非常道”，老(lao)子給“道”定(ding)了(le)一(yi)個(ge)非常讓人難以琢磨、玄之(zhi)又玄的(de)定(ding)義。中國(guo)每(mei)一(yi)個(ge)領域都在尋找自己的(de)？“道”，中國古(gu)代(dai)從(cong)皇帝(di)開始，所謂的(de)遵(zun)循“天道”，定位天子，尋(xun)找一種永久的(de)統治之道，既能(neng)保障自己的(de)權力又能(neng)保證(zheng)人民的(de)幸福(fu)。在教(jiao)育領域，我(wo)們(men)一直在尋(xun)求到底應該培養(yang)什么樣(yang)的(de)人，也就是我(wo)們(men)的(de)教(jiao)育之道。

　我(wo)(wo)(wo)們(men)也(ye)可以看到(dao)中國今(jin)天(tian)教(jiao)育的現象，我(wo)(wo)(wo)們(men)的孩子們(men)一代(dai)代(dai)為了非常狹隘(ai)的高(gao)考而奮(fen)斗，中國的教(jiao)育到(dao)底未來(lai)走(zou)(zou)向(xiang)何(he)方(fang)？我(wo)(wo)(wo)們(men)也(ye)能夠隱約感到(dao)中國的教(jiao)育越(yue)做越(yue)偏(pian)，越(yue)來(lai)越(yue)往(wang)技術(shu)方(fang)向(xiang)走(zou)(zou)，往(wang)知識點(dian)方(fang)向(xiang)走(zou)(zou)，往(wang)高(gao)考的高(gao)分(fen)方(fang)向(xiang)走(zou)(zou)。

　　學了(le)(le)無數的(de)道理(li)，今(jin)天我們其實沒有(you)真(zhen)正(zheng)找到教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)之道到底在什么地方。我今(jin)天不(bu)主(zhu)談互聯(lian)網，我覺得(de)互聯(lian)網是一(yi)個融(rong)入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)正(zheng)常工具或者說是到最后改變(bian)了(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)傳授的(de)方式，但(dan)是它改變(bian)不(bu)了(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)本質。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)本質的(de)道在什么地方？

　說到教育之道的(de)(de)(de)關系，網(wang)上(shang)流傳這么(me)(me)一(yi)個(ge)段子：說香港一(yi)位教授說，香港大學(xue)里(li)(li)商業氣息太(tai)濃，十有五六是(shi)(shi)(shi)學(xue)會計(ji)、金融、法律；餐(can)廳電子屏(ping)幕都(dou)是(shi)(shi)(shi)全球股(gu)指(zhi)、外匯牌價，他認為這樣很枯燥，不像北京大學(xue)顯得特有文化。在北大你(ni)每次進校門必須(xu)先向保(bao)安回答三(san)個(ge)哲(zhe)學(xue)上(shang)的(de)(de)(de)終極問(wen)題(ti)(ti)：你(ni)是(shi)(shi)(shi)誰？你(ni)從哪里(li)(li)來？你(ni)要(yao)到哪里(li)(li)去(qu)？這個(ge)我(wo)可以(yi)證明百(bai)(bai)分之一(yi)百(bai)(bai)是(shi)(shi)(shi)確實存在的(de)(de)(de)，北大校門管得非常嚴，進去(qu)的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)定(ding)要(yao)出示(shi)證件，問(wen)你(ni)叫什么(me)(me)名字、你(ni)找誰、你(ni)到什么(me)(me)宿舍去(qu)。所以(yi)我(wo)們(men)倒過來把(ba)保(bao)安的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)變一(yi)下，我(wo)們(men)做教育的(de)(de)(de)時候，要(yao)明白我(wo)的(de)(de)(de)學(xue)生是(shi)(shi)(shi)誰？他們(men)是(shi)(shi)(shi)從哪里(li)(li)來的(de)(de)(de)？他們(men)要(yao)到哪里(li)(li)去(qu)？就是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)想把(ba)孩(hai)子們(men)培養到哪里(li)(li)去(qu)。其實我(wo)們(men)在座的(de)(de)(de)大量做教育的(de)(de)(de)人(ren)，并沒有回答這樣的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)。只是(shi)(shi)(shi)覺得利用中國(guo)老百(bai)(bai)姓(xing)對(dui)于教育的(de)(de)(de)功利心理，可以(yi)趁機賺(zhuan)一(yi)點錢。

　大部分在座的(de)(de)教育公司其實只(zhi)做(zuo)了(le)一(yi)件事(shi)情，就是(shi)為學(xue)生未來(lai)的(de)(de)知識點積累，更有(you)效地學(xue)習，包括高考、中考拿高分，或者出(chu)國更加(jia)方(fang)便(bian)，來(lai)建立一(yi)種系(xi)統，不管是(shi)地面(mian)的(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)線上的(de)(de)，其目的(de)(de)都是(shi)為了(le)讓家長交(jiao)錢(qian)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)給學(xue)生一(yi)點學(xue)習效果。至于(yu)說這(zhe)個孩子培養出(chu)來(lai)到(dao)底(di)是(shi)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)，是(shi)善(shan)良還(huan)(huan)是(shi)畸形，跟我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)沒有(you)關系(xi)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)會說，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)沒有(you)辦法解(jie)決(jue)這(zhe)個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)。解(jie)決(jue)這(zhe)個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)是(shi)家長的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)、學(xue)校的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)和政府的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)只(zhi)能(neng)在有(you)限范圍之內做(zuo)一(yi)點力所能(neng)及的(de)(de)事(shi)情。但是(shi)當你自己做(zuo)父母的(de)(de)時候，當我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)面(mian)向中國未來(lai)二(er)十年三十年發展的(de)(de)時候，這(zhe)些問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)是(shi)不得(de)不回答的(de)(de)。

　所(suo)以(yi)坦率地(di)說，互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)對教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響只是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)思考的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)之一(yi)，而(er)且我(wo)(wo)(wo)認為是(shi)(shi)一(yi)個很容易的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。世界上所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術，給人(ren)(ren)(ren)類帶來進步的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術和(he)科學發(fa)(fa)明(ming)(ming)(ming)，都是(shi)(shi)少數人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，但是(shi)(shi)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)術惠(hui)及(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)民，使(shi)用是(shi)(shi)每一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。所(suo)以(yi)互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)(ming)，是(shi)(shi)幾個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)使(shi)用是(shi)(shi)全(quan)世界的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。當初(chu)發(fa)(fa)明(ming)(ming)(ming)電話、火車、蒸(zheng)汽機、飛(fei)機都是(shi)(shi)少數人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)(ming)，惠(hui)及(ji)(ji)了所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。對于我(wo)(wo)(wo)來說，我(wo)(wo)(wo)懂不(bu)懂互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)技(ji)(ji)術其實(shi)不(bu)重要，重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)中國的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)如何(he)能使(shi)用互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)技(ji)(ji)術而(er)更上一(yi)個臺階；我(wo)(wo)(wo)們在座的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)位(wei)如何(he)能使(shi)用互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網(wang)(wang)移動技(ji)(ji)術，使(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)、自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)業(ye)務有更好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展。

　再回過頭來說教育之道，需要回答幾個問題。“道(dao)生(sheng)萬(wan)物”，這是(shi)(shi)《道德(de)經》中間一句話，教育(yu)(yu)的(de)目(mu)的(de)決(jue)定了教育(yu)(yu)的(de)手段，目(mu)的(de)就(jiu)是(shi)(shi)道，萬(wan)物就(jiu)是(shi)(shi)手段。也就(jiu)是(shi)(shi)我們教育(yu)(yu)我們的(de)孩(hai)子們到(dao)底(di)應該往什(shen)(shen)么(me)方向走。假如你(ni)是(shi)(shi)一個(ge)父母，你(ni)希望(wang)自己的(de)孩(hai)子變成什(shen)(shen)么(me)樣的(de)人？你(ni)希望(wang)整個(ge)國家(jia)的(de)國民(min)應該是(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)樣的(de)國民(min)？我們今天(tian)所有教育(yu)(yu)亂象都是(shi)(shi)因為這個(ge)問(wen)題(ti)沒(mei)有解決(jue)，從來沒(mei)有一個(ge)真(zhen)正的(de)說法來說清楚中國到(dao)底(di)需要什(shen)(shen)么(me)樣的(de)國民(min)。很(hen)多(duo)國家(jia)是(shi)(shi)解決(jue)了這個(ge)問(wen)題(ti)的(de)，至少部分解決(jue)了，我們沒(mei)有。

　我們(men)(men)很多(duo)的(de)方(fang)向是(shi)(shi)亂的(de)，我們(men)(men)并沒有(you)明確地知道，整個國家綜合(he)起來應該倡導一種什(shen)么(me)教育。德智(zhi)體(ti)(ti)美(mei)(mei)的(de)基(ji)礎到底是(shi)(shi)什(shen)么(me)？我們(men)(men)為什(shen)么(me)要德智(zhi)體(ti)(ti)美(mei)(mei)，德是(shi)(shi)什(shen)么(me)德？智(zhi)到底什(shen)么(me)是(shi)(shi)智(zhi)？我們(men)(men)現在培(pei)養孩子智(zhi)，就是(shi)(shi)學習排前五名是(shi)(shi)智(zhi)的(de)學生，其(qi)他排后邊(bian)的(de)都是(shi)(shi)笨蛋(dan)學生。這(zhe)是(shi)(shi)真正的(de)智(zhi)嗎(ma)？

　體(ti)(ti)育要(yao)提倡，但身(shen)體(ti)(ti)健(jian)康(kang)了，做(zuo)什么用？希特勒時代(dai)(dai)，所有(you)男(nan)(nan)性(xing)公民(min)都被訓練(lian)得像(xiang)牛一樣強壯(zhuang)，女性(xing)公民(min)必須身(shen)體(ti)(ti)健(jian)康(kang)才能和男(nan)(nan)性(xing)公民(min)交配，生出好的(de)(de)后代(dai)(dai)，而(er)且后代(dai)(dai)生出來后馬上放到(dao)一個地方去養(yang)，認為(wei)(wei)這樣才能養(yang)出更(geng)加成(cheng)熟(shu)更(geng)加健(jian)康(kang)的(de)(de)后代(dai)(dai)來。但是希特勒帶(dai)著全(quan)體(ti)(ti)德國人民(min)又為(wei)(wei)世界做(zuo)了什么呢(ni)？

　到底什么是美？我(wo)們現在無(wu)數(shu)的(de)(de)姑娘(niang)們做整(zheng)容(rong)手術，無(wu)數(shu)的(de)(de)小伙子們也做整(zheng)容(rong)手術，難道(dao)外(wai)表的(de)(de)美就是美嗎？難道(dao)馬(ma)云(yun)的(de)(de)美就不是美嗎？文化大革命的(de)(de)時候，所有的(de)(de)人(ren)都穿一樣(yang)的(de)(de)灰色衣(yi)服(fu)，是美嗎？

　我提出最后一個問題，一個人何以為人的問題。易中天在一次講座中說：“我的口號就是(shi)今天的主題，不是(shi)‘望子成龍’，而是‘望子成人’。什么人呢？他說真正的人，就(jiu)是八(ba)個字，第一真實，第二善(shan)良，第三(san)健康(kang)，第四快樂。”我(wo)聽完(wan)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)以后，后面加了(le)一(yi)(yi)句話(hua)，我(wo)覺得易(yi)中(zhong)天說對一(yi)(yi)半，另(ling)外一(yi)(yi)半是(shi)(shi)：如果(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)個(ge)國(guo)(guo)家不(bu)(bu)(bu)把人(ren)(ren)格平等、思(si)想(xiang)(xiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)、精(jing)神(shen)(shen)獨(du)立作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti)，我(wo)們(men)(men)也(ye)(ye)(ye)會(hui)教(jiao)(jiao)育(yu)出(chu)真實(shi)(shi)、善良(liang)、健康(kang)、快樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)才。大(da)家應該(gai)知道美(mei)(mei)國(guo)(guo)南(nan)北戰爭其實(shi)(shi)離現在并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)太(tai)遙遠(yuan)。大(da)家也(ye)(ye)(ye)都知道在美(mei)(mei)國(guo)(guo)實(shi)(shi)行奴(nu)隸(li)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，很多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑奴(nu)，其實(shi)(shi)是(shi)(shi)非(fei)(fei)常(chang)真實(shi)(shi)、善良(liang)、健康(kang)、快樂(le)(le)地生活著。南(nan)北戰爭時期很多(duo)(duo)黑奴(nu)其實(shi)(shi)并不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意被(bei)解放，因為(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)覺得他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)對他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)很好，在主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)身邊(bian)(bian)很有(you)安(an)全感(gan)，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)給他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)吃，給他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)穿，給他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)女(nv)人(ren)(ren)，生出(chu)下一(yi)(yi)代奴(nu)隸(li)，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)并沒有(you)意識到，什(shen)么(me)(me)叫真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)，什(shen)么(me)(me)叫真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格。如果(guo)(guo)(guo)我(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)把教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)說清楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，我(wo)們(men)(men)教(jiao)(jiao)育(yu)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)許會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)真實(shi)(shi)、善良(liang)、健康(kang)、快樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)才，還(huan)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)奴(nu)隸(li)。奴(nu)隸(li)是(shi)(shi)被(bei)迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，奴(nu)才是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果(guo)(guo)(guo)沒有(you)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)界，思(si)想(xiang)(xiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)、精(jing)神(shen)(shen)獨(du)立也(ye)(ye)(ye)許也(ye)(ye)(ye)會(hui)演變為(wei)(wei)(wei)胡作(zuo)(zuo)非(fei)(fei)為(wei)(wei)(wei)、自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)私自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)利、無政府主(zhu)(zhu)義和恐怖(bu)主(zhu)(zhu)義。每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都想(xiang)(xiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己得到最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)，每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都希望以侵害別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)為(wei)(wei)(wei)前提(ti)來(lai)擴(kuo)張自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望、權力和財富。所以我(wo)們(men)(men)就(jiu)會(hui)發現，我(wo)們(men)(men)在抵制日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動中(zhong)，就(jiu)會(hui)出(chu)現這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴力行為(wei)(wei)(wei)，砸(za)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)，砸(za)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦袋，但(dan)是(shi)(shi)舉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)愛國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)。我(wo)們(men)(men)也(ye)(ye)(ye)發現無數人(ren)(ren)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)，以別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)為(wei)(wei)(wei)代價。我(wo)們(men)(men)看到歷史上(shang)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力階層胡作(zuo)(zuo)非(fei)(fei)為(wei)(wei)(wei)，卻不(bu)(bu)(bu)允許普通人(ren)(ren)有(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間。所以世界上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)、精(jing)神(shen)(shen)獨(du)立到底以什(shen)么(me)(me)為(wei)(wei)(wei)邊(bian)(bian)界？獨(du)立之精(jing)神(shen)(shen)，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)之思(si)想(xiang)(xiang)。100年前(qian)，我們(men)老一代知識(shi)分子陳寅(yin)恪、蔡元(yuan)培就提出(chu)來了這個理論。

　現在，我們通過社會主義的核心價值觀來尋找教育之道。社會主義的核心價值觀，是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、法制、愛國、敬業、誠信、友善。剛才大家進國家會議中心的時候，就應該看到核心價值觀在墻上高大上的展示。我非常興奮，因為我覺得中國從解放以后到現在，終于有了一個中國真正的核心價值觀內涵。毫無疑問，如果中國沿著社會主義核心價值觀往前走，中國將變成全世界最繁榮、最富強、最平等、最友好、最民主的國家。但事情還沒有結束，在有關部門召開的社會主義核心價值觀研討會上，我說到如何對這24個(ge)字進行精(jing)確的(de)定義，決定了中(zhong)國教育發(fa)展觀也指導了中(zhong)國教育的(de)發(fa)展方向(xiang)。我(wo)們(men)(men)怎么定義？富(fu)強(qiang)，在(zai)(zai)一些(xie)不斷占用國家資源的(de)貪官和有錢(qian)人(ren)眼中(zhong)，就(jiu)是我(wo)富(fu)我(wo)強(qiang)，以你弱你病為代價。中(zhong)國過(guo)去三十年發(fa)生不少，是吧？民(min)(min)(min)主，在(zai)(zai)有些(xie)人(ren)看來可能(neng)就(jiu)是為人(ren)民(min)(min)(min)作主，但是在(zai)(zai)人(ren)民(min)(min)(min)看來是希望人(ren)民(min)(min)(min)自己作主。所以每(mei)一個(ge)詞我(wo)們(men)(men)都(dou)要有一個(ge)定義。我(wo)相信這些(xie)定義必須符合(he)一些(xie)原則。

其實從漢朝開始一直到清朝結束，都有一代一代知識分子憑著良心，憑著理智，不斷跟暴君抗爭，不斷跟那些不講道理的皇帝抗爭，奠定了中國一代又一代的良知基礎，這一階層的人叫做知識分子或者士族階層。這里面有兩個代表人物，一個是朱熹，一個是王陽明，當然他們都帶有封建時代的特征。他們都陳述了作為一個人應該是什么樣的人的定義，我覺得到今天依然是有意義的。朱熹說：“窮天(tian)理，明(ming)人倫，講圣言，通事故。”王陽明說：“致良(liang)知(zhi)，心外無理，知(zhi)行合一(yi)。”“知(zhi)行合一”變成(cheng)中(zhong)國教育常用詞(ci)，以至于(yu)(yu)中(zhong)國有(you)一個很著名的教育家叫陶行知，他的名字就來自于(yu)(yu)這(zhe)個成(cheng)語(yu)。現在有(you)很多中(zhong)學寫“知行合一”四個字(zi)。但我(wo)(wo)們(men)(men)也常(chang)常(chang)發現(xian)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)知(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一很(hen)難做到。前(qian)兩天(tian)在(zai)(zai)網上(shang)出現(xian)一篇文章，題目是(shi)(shi)(shi)你不(bu)應該(gai)辜(gu)負(fu)這個時(shi)(shi)代(dai)。你，指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)座的(de)(de)(de)任何一個人(ren)，你若(ruo)真想(xiang)不(bu)辜(gu)負(fu)這個時(shi)(shi)代(dai)，請你看(kan)清楚想(xiang)明白，這個時(shi)(shi)代(dai)最不(bu)應該(gai)被(bei)辜(gu)負(fu)是(shi)(shi)(shi)科學的(de)(de)(de)進步(bu)、是(shi)(shi)(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)覺醒，是(shi)(shi)(shi)理性(xing)和良(liang)知(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)回歸。講得(de)這里，我(wo)(wo)們(men)(men)可以提煉前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)關鍵詞：天(tian)理、人(ren)倫、良(liang)知(zhi)(zhi)(zhi)、知(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一、覺醒、理性(xing)。自(zi)(zi)由(you)思想(xiang)、精神獨立(li)、自(zi)(zi)由(you)平(ping)等(deng)，到底以什么為(wei)前(qian)提？我(wo)(wo)覺得(de)教(jiao)育之道就是(shi)(shi)(shi)以良(liang)知(zhi)(zhi)(zhi)、理性(xing)、仁(ren)愛為(wei)經，以知(zhi)(zhi)(zhi)識、科技(ji)、創(chuang)新為(wei)緯，造就新一代(dai)人(ren)格平(ping)等(deng)、思想(xiang)自(zi)(zi)由(you)、精神獨立(li)的(de)(de)(de)國(guo)民。如(ru)(ru)果我(wo)(wo)們(men)(men)光(guang)有知(zhi)(zhi)(zhi)識科技(ji)創(chuang)新，是(shi)(shi)(shi)遠遠不(bu)夠的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)們(men)(men)天(tian)天(tian)在(zai)(zai)喊創(chuang)新，但我(wo)(wo)們(men)(men)發現(xian)很(hen)多中(zhong)國(guo)人(ren)成長起來變得(de)如(ru)(ru)此(ci)自(zi)(zi)私，如(ru)(ru)此(ci)不(bu)關心別人(ren)的(de)(de)(de)生命。

　人是什么？過去的文化大革命和三十多年的改革開放，銷蝕了我們的良知，銷蝕了我們的理性，也銷蝕了我們的仁愛或仁慈。以致于發生一個小小的歹徒在公共汽車上強奸一個女性，一車四十多個人在旁觀，沒有人上去動手制止的事情；以致于發生看到一個人在河里淹死，會游泳的人向邊上家屬說，你先給我二百塊錢我再跳進河里把孩子救起來的事情……我(wo)們(men)民族(zu)發生(sheng)的(de)事(shi)情讓我(wo)們(men)感到很惋惜，我(wo)們(men)真的(de)不知道(dao)任何一(yi)個行為背(bei)后的(de)邊界到底(di)在什(shen)么地方。

　如果說(shuo)以良知、理(li)性和(he)仁(ren)愛為(wei)前(qian)提(ti)，希特勒就(jiu)不(bu)會(hui)做(zuo)大(da)(da)屠(tu)殺(sha)的(de)事(shi)件，不(bu)會(hui)殺(sha)掉七百多(duo)萬猶太人；如果以良知、理(li)性、仁(ren)愛為(wei)前(qian)提(ti)，中(zhong)國永(yong)遠不(bu)可能有(you)文化大(da)(da)革命，不(bu)會(hui)出(chu)現文革中(zhong)兒子揭發老(lao)子，最后(hou)把(ba)他們送上斷(duan)頭臺，以及(ji)全體學生起來把(ba)自己的(de)老(lao)師打得(de)半(ban)死不(bu)活的(de)情(qing)況。而我們中(zhong)國的(de)教育恰恰就(jiu)是(shi)(shi)忘掉了(le)這些。所以我們現在片面地想(xiang)要孩子們考(kao)高分、出(chu)國，我們真不(bu)能想(xiang)象孩子最后(hou)到底是(shi)(shi)怎么樣的(de)一代，即(ji)使(shi)他們是(shi)(shi)從名(ming)牌大(da)(da)學畢業。也(ye)許就(jiu)會(hui)成為(wei)錢理(li)群先生所說(shuo)的(de)精致的(de)利己主義者。

　優酷嘉定有機玻璃:  教(jiao)育之術

說教育之道到此為止，先告一個段落。一個人在具體環境中接受教育，受什么影響？我們受四個因素的影響：時間因素、空間因素、師資因素和工具因素。傳統的教育，一個老師只能走進一個教室，學生只能在固定的時間、到被指定的某一個學校去上課，學生的工具就是課本和筆。所以教育領域應該比任何領域更加歡呼移動互聯時代的到來。為什么？移動互聯時代改變了教育的開放性，改變了教育的透明性，改變了教育的共享性，以及改變了教育的全球性。再往后不再局限于一個教室、一個老師、一段時間。如果運用得當的話，中國任何地方的學生，都能夠接受到世界和中國最先進的教育，不管是通過慕課系統還是通過翻轉課堂系統，還是通過線上線下智能化學習，還是通過線上線下O2O結合模式(shi)。

　我曾經到過一個相對比較貧困的農村小學，結果發現他們在看北京老師講課的光盤，只不過是光盤，不是互動課堂。移動互聯不僅僅是面對教育，面對任何東西都一樣，面對思想也是一樣，面對商業也是一樣。所謂的全球化，用美國的三大MOOC系統來說最合適(shi)。美國三大(da)系統Coursera, Udacity和(he)edX里有上萬課程(cheng)，全世(shi)界有接近上千萬人曾經(jing)聽過他們的(de)(de)(de)課程(cheng)，有幾十萬人把(ba)他們的(de)(de)(de)課程(cheng)從頭(tou)到(dao)尾認真(zhen)學(xue)完，并且拿(na)到(dao)課程(cheng)合格證明。他們的(de)(de)(de)學(xue)生幾乎在(zai)每(mei)一個國家都有。原來他們的(de)(de)(de)教(jiao)授只能教(jiao)校園里的(de)(de)(de)學(xue)生，但(dan)是現(xian)在(zai)可以教(jiao)全世(shi)界的(de)(de)(de)學(xue)生。曾經(jing)美國一個教(jiao)詩歌的(de)(de)(de)教(jiao)授，整(zheng)整(zheng)三十年只教(jiao)了四千個學(xue)生，他把(ba)自己的(de)(de)(de)課程(cheng)放到(dao)MOOC上去(qu)以(yi)后，一年(nian)就(jiu)有(you)(you)(you)四(si)萬個(ge)學(xue)(xue)生注冊，四(si)千(qian)個(ge)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)，有(you)(you)(you)四(si)百個(ge)學(xue)(xue)生拿到證(zheng)書。他說，我(wo)(wo)現在(zai)(zai)覺得(de)自己的(de)生命和(he)知(zhi)識(shi)有(you)(you)(you)了(le)(le)價值，因為我(wo)(wo)用(yong)一年(nian)的(de)時間(jian)就(jiu)完(wan)成(cheng)了(le)(le)我(wo)(wo)過(guo)去(qu)三十(shi)年(nian)沒有(you)(you)(you)完(wan)成(cheng)的(de)任(ren)務。所以(yi)通過(guo)互(hu)聯網解決(jue)了(le)(le)很多(duo)問(wen)題(ti)(ti)，我(wo)(wo)這兒列了(le)(le)四(si)五(wu)個(ge)，通過(guo)互(hu)聯網能夠解決(jue)學(xue)(xue)生快樂學(xue)(xue)習(xi)的(de)問(wen)題(ti)(ti)，當然現在(zai)(zai)還(huan)(huan)沒有(you)(you)(you)解決(jue)。我(wo)(wo)們也在(zai)(zai)研究游戲學(xue)(xue)習(xi)法，讓學(xue)(xue)生用(yong)打游戲的(de)心態在(zai)(zai)網上學(xue)(xue)習(xi)他們的(de)學(xue)(xue)習(xi)內(nei)容，但是我(wo)(wo)們現在(zai)(zai)確實還(huan)(huan)沒有(you)(you)(you)真正(zheng)成(cheng)功(gong)的(de)；我(wo)(wo)們要解決(jue)學(xue)(xue)生的(de)效率(lv)問(wen)題(ti)(ti)，學(xue)(xue)生花八(ba)十(shi)分鐘甚至(zhi)五(wu)十(shi)分鐘就(jiu)能獲得(de)他原來用(yong)100分鐘(zhong)才能獲得的知識(shi)。我(wo)們要(yao)解決效果(guo)問(wen)題，學生(sheng)考八十分，能不能讓(rang)他少花30%的時間(jian)，還能從80分(fen)變到(dao)90分呢？當然還有持(chi)續學習的問題。

　未來互聯網最重要的是消滅中介，中介媒質，包括未來做留學等這樣的中介，包括像很多擔任中介色彩的地面教學機構都會逐漸被取代。為什么？學生可以完全點對點得到透明的信息，解決互動問題。互動問題最容易解決，也最難解決。最容易解決是，微信也好、來往也好，給我們帶來隨時隨地點對點的互動，但是互動還有一個問題沒解決，互動如果沒有目的性，沒有成長性，到最后大家被互動信息所淹沒，發現自己沒有進步，發現學生也沒有進步。同時，我們也要解決家長和老師的問題，除了剛才學生的問題，我們額外還有家長和老師所需要的咨詢類的問題，這跟學生需要的資訊是不一樣的。家長和老師，尤其老師，怎么樣讓老師更集中到最前沿的知識，并且能夠方便地調出來給學生傳播？家長和老師對學生如何監督，這個監督包括了孩子們在哪里的監督，孩子們學什么的監督，孩子們學習的效果怎么樣的監督；這個監督效果反映過來，就是對孩子個性化輔導，使孩子的成長變得更迅速，當然這個需要大數據模式。新東方過去二十年培訓了很多學生，加起來有兩千多萬的用戶，我們發現我們有一個無比大的數據，但是最后的結論就是新東方是“數(shu)據大”，不(bu)是“大數據”。新(xin)東方未來想(xiang)做(zuo)(zuo)大數(shu)據還是比較容(rong)易的(de)，因為我們隨(sui)時(shi)隨(sui)地可以(yi)把新(xin)東方幾(ji)百萬上千(qian)萬學(xue)生數(shu)據納(na)入(ru)到(dao)智能(neng)(neng)化數(shu)據分(fen)(fen)析系統(tong)中(zhong)去(qu)進行(xing)分(fen)(fen)析，對用(yong)戶的(de)習(xi)慣、學(xue)習(xi)習(xi)慣，甚至生活(huo)習(xi)慣都可以(yi)進行(xing)分(fen)(fen)析。同時(shi)我們還要解決家長(chang)、老(lao)師和學(xue)生之間的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)問題，新(xin)東方一(yi)直在考慮學(xue)生與學(xue)生的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)，學(xue)生與家長(chang)的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)，家長(chang)與老(lao)師的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)，老(lao)師與學(xue)生的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)到(dao)底(di)應該怎么做(zuo)(zuo)？這種交(jiao)互(hu)(hu)性(xing)的(de)互(hu)(hu)動(dong)(dong)，使我們能(neng)(neng)夠(gou)把我們的(de)教(jiao)學(xue)體系進一(yi)步有(you)效的(de)實施。

其實我們還要幫助國家解決問題。國家要解決的問題和我們想的問題是不一樣的。我們想的問題是如何讓學生高效學習，提供一套學習系統，讓公司融資、上市，我們掙錢。國家想的問題是，你作為一個公司上不上市跟我一點關系沒有，國家解決的是教育地區差別問題，城鄉教育怎么解決，邊遠地區和中心地區教育公平怎么解決，一個城市之內優質學校和一般學校教育資源怎么傾斜。即使在北京地區，你會發現在北京四中、人大附中這樣的學校，一個學校可以用掉幾十個學校的資源，培養出來的學生都是哈佛、耶魯、清華、北大的學生，但是只要離北京幾十公里，比如說北京的延慶縣，他們的學生80%就變成農(nong)村(cun)孩(hai)子了。新東(dong)方只(zhi)是在延(yan)慶(qing)縣做了一個試點(dian)，傾斜了三十(shi)個小時的課，就導致(zhi)延(yan)慶(qing)一個縣一年一本學生(sheng)增(zeng)加了50多個(ge)，一二(er)三本學生加起(qi)來增加了(le)250個(ge)，250個(ge)農村孩子的命(ming)運就(jiu)是因為新(xin)東方30多個小時(shi)的(de)(de)課(ke)全(quan)部改變了，像(xiang)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)優質(zhi)教(jiao)育資源到底怎么用(yong)，是政府(fu)考慮的(de)(de)問題。

新(xin)東(dong)方(fang)做了這(zhe)個(ge)實驗后，北京政府從(cong)今年開(kai)始說要購(gou)買民間的(de)教(jiao)(jiao)育資源，并且用(yong)到(dao)公立教(jiao)(jiao)育系(xi)統中間去。前幾(ji)天大家(jia)都看(kan)到(dao)新(xin)聞報道，新(xin)東(dong)方(fang)還有學(xue)(xue)(xue)而思、巨人(ren)等學(xue)(xue)(xue)校同時采購(gou)了政府的(de)單子，每個(ge)學(xue)(xue)(xue)校承(cheng)包了三到(dao)五家(jia)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)，為他(ta)們輸送英語教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)和其他(ta)學(xue)(xue)(xue)科服務(wu)。所以政府想的(de)是這(zhe)些東(dong)西(xi)，跟我們想的(de)商(shang)業(ye)模式(shi)沒太大關系(xi)，政府想的(de)是如何縮(suo)小(xiao)教(jiao)(jiao)育地區差異(yi)，優質(zhi)教(jiao)(jiao)育怎(zen)么(me)(me)共(gong)享，教(jiao)(jiao)育和世界(jie)怎(zen)么(me)(me)接軌，怎(zen)么(me)(me)利用(yong)高效(xiao)的(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)系(xi)統使中國公立學(xue)(xue)(xue)校比較落后的(de)狀態形成一整套完備的(de)學(xue)(xue)(xue)生、老師、家(jia)長溝通(tong)、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)、交流，并且提升學(xue)(xue)(xue)習(xi)質(zhi)量的(de)體系(xi)。

在移動互聯時代，有什么問題解決不了的？第一解決不了的就是我剛才說的教育之道，比如說讓我們民族變得更加有良知有理性有仁愛，并且最后能培養獨立精神、創新精神的國民這個問題，不是互聯網能夠解決的。另外，一個人成長中需要的人與人之間的真實交流，這也是沒有辦法完全在互聯網上突破和解決的，能解決一部分而已。我想這也是為什么大家1500個人坐在這里面(mian)的(de)原因之一，因為你知(zhi)道面(mian)對面(mian)和我們見(jian)一下，對你的(de)動力和在網(wang)上見(jian)一下的(de)動力是(shi)不(bu)(bu)一樣。還有一個，就(jiu)(jiu)是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)習的(de)自(zi)覺性，尤其是(shi)低(di)齡(ling)段(duan)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)覺性，在移動互聯上解決不(bu)(bu)了。我把學(xue)生(sheng)(sheng)人群分成兩段(duan)，低(di)齡(ling)段(duan)，也就(jiu)(jiu)是(shi)18歲以(yi)下叫不自覺學(xue)習人(ren)群。我在北(bei)京最好(hao)的(de)中(zhong)學(xue)做過(guo)調研，在最好(hao)的(de)中(zhong)學(xue)中(zhong)也只有20%的學(xue)生愿(yuan)意自愿(yuan)自覺(jue)地奮進和學(xue)習，80%是(shi)“我爸爸媽媽讓我學，我其實對(dui)學習不喜歡”。

18歲以(yi)后(hou)，學(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)人群(qun)(qun)變成自(zi)(zi)覺(jue)學(xue)習(xi)(xi)(xi)人群(qun)(qun)，他要么不(bu)學(xue)，要么學(xue)習(xi)(xi)(xi)對他生命有(you)(you)好(hao)處(chu)，對他未(wei)來事業有(you)(you)好(hao)處(chu)，所以(yi)他要學(xue)習(xi)(xi)(xi)。但即使像(xiang)我這樣(yang)屬于高度自(zi)(zi)覺(jue)學(xue)習(xi)(xi)(xi)人群(qun)(qun)的(de)人也一樣(yang)有(you)(you)自(zi)(zi)覺(jue)性(xing)的(de)問題。我在哈佛(fo)大(da)學(xue)聽課，每(mei)個禮(li)拜的(de)課，從早上八(ba)點上到下午五(wu)點，我完全心無(wu)旁(pang)鶩，一邊做(zuo)筆(bi)記，一邊認真(zhen)地學(xue)習(xi)(xi)(xi)，但是(shi)哈佛(fo)大(da)學(xue)這些(xie)老師的(de)課同樣(yang)在線上出現以(yi)后(hou)，不(bu)管MOOC課(ke)(ke)(ke)還是網易公開課(ke)(ke)(ke)，我(wo)(wo)發現能靜下心來看視頻(pin)的(de)時間就是半(ban)小時，半(ban)小時后我(wo)(wo)一定(ding)關掉(diao)了(le)(le)，后來突然想起來再去(qu)一看，以至于我(wo)(wo)到現在(zai)為(wei)止在(zai)線(xian)上(shang)學習的(de)課(ke)(ke)(ke)程加起來也就是十門(men)課(ke)(ke)(ke)，可是我(wo)(wo)在(zai)哈佛(fo)大學兩個禮拜學完了(le)(le)12個教授(shou)的講課(ke)。提(ti)到學習(xi)持久性的問題，你就(jiu)能(neng)夠明(ming)白為(wei)(wei)什么(me)地(di)面學校會依然蓬勃發展。大家(jia)看(kan)(kan)一下(xia)上市的教育公(gong)司，再看(kan)(kan)看(kan)(kan)大家(jia)的財務報表，每個公(gong)司都(dou)在(zai)喊(han)著(zhu)要(yao)進入互(hu)聯(lian)網，要(yao)利用移動互(hu)聯(lian)為(wei)(wei)教育做貢獻。但是(shi)你再看(kan)(kan)看(kan)(kan)有幾分錢是(shi)移動互(hu)聯(lian)來(lai)(lai)的？所(suo)有增長全部來(lai)(lai)自于地(di)面，而且地(di)面在(zai)不斷增加(jia)。

最后，眼(yan)神(shen)和肢(zhi)(zhi)體(ti)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)流方式也沒(mei)有(you)辦法(fa)在(zai)(zai)網(wang)上實現(xian)，我(wo)(wo)很難(nan)想象(xiang)在(zai)(zai)網(wang)上的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)兩個學(xue)(xue)生通(tong)過網(wang)上眼(yan)神(shen)開始談(tan)(tan)戀愛，就算談(tan)(tan)了(le)(le)以后也不(bu)清楚對方是(shi)(shi)(shi)誰。剛才互聯網(wang)之父講的(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)網(wang)上沒(mei)有(you)人(ren)知道我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條狗，在(zai)(zai)網(wang)上談(tan)(tan)了(le)(le)半天戀愛，才發(fa)現(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)女(nv)朋友不(bu)是(shi)(shi)(shi)女(nv)的(de)(de)(de)(de)。眼(yan)神(shen)和肢(zhi)(zhi)體(ti)語(yu)言(yan)是(shi)(shi)(shi)如此有(you)效，我(wo)(wo)兒(er)子(zi)原來在(zai)(zai)國(guo)(guo)外(wai)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，我(wo)(wo)跟他在(zai)(zai)線聊天，鼓勵他，發(fa)現(xian)不(bu)管用。現(xian)在(zai)(zai)把我(wo)(wo)兒(er)子(zi)弄回到(dao)國(guo)(guo)內學(xue)(xue)習(xi)了(le)(le)，他學(xue)(xue)習(xi)遇到(dao)難(nan)題的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，我(wo)(wo)見他，拍(pai)拍(pai)他的(de)(de)(de)(de)頭，擁抱他一(yi)(yi)(yi)(yi)下，所有(you)問題全部解決了(le)(le)。大家(jia)(jia)有(you)沒(mei)有(you)發(fa)現(xian)，就像前兩天我(wo)(wo)在(zai)(zai)另外(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個論(lun)壇上講到(dao)的(de)(de)(de)(de)看(kan)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，為什(shen)么電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)院在(zai)(zai)互聯網(wang)視頻這(zhe)(zhe)么發(fa)達、家(jia)(jia)庭影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)院這(zhe)(zhe)么發(fa)達的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下，還有(you)那么多(duo)人(ren)喜歡看(kan)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)？因為看(kan)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)體(ti)驗，電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)院不(bu)光是(shi)(shi)(shi)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，看(kan)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)只是(shi)(shi)(shi)其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)部分，吃爆米花、打游(you)戲(xi)機，男女(nv)朋友在(zai)(zai)黑暗的(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)院愿意干什(shen)么干什(shen)么，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)院最大的(de)(de)(de)(de)吸引力(li)。所以現(xian)在(zai)(zai)我(wo)(wo)對新東方有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個要(yao)求，我(wo)(wo)們地面(mian)教學(xue)(xue)點要(yao)進行(xing)重新定義，把地面(mian)教學(xue)(xue)點改成除了(le)(le)上課以外(wai)的(de)(de)(de)(de)地面(mian)學(xue)(xue)生體(ti)驗中(zhong)心(xin)。至于(yu)怎么樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個體(ti)驗法(fa)？這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)秘密(mi)，不(bu)告訴大家(jia)(jia)了(le)(le)。

所(suo)以，能夠(gou)解(jie)(jie)決(jue)(jue)上(shang)面(mian)(mian)問(wen)題(ti)(ti)（解(jie)(jie)決(jue)(jue)學生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，家長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，解(jie)(jie)決(jue)(jue)政府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。現在很多人都想解(jie)(jie)決(jue)(jue)政府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問(wen)題(ti)(ti)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個大(da)單(dan)，無(wu)數(shu)人做中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)學教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)平臺(tai)，包括原來龔海燕梯子網(wang)(wang)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)希望為政府(fu)提(ti)供(gong)一(yi)套(tao)中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)學學習平臺(tai)，可惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設想太大(da)了，以至于最(zui)后支(zhi)撐不(bu)(bu)起來。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)想法絕對是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第(di)二，基于移(yi)動互聯(lian)(lian)(lian)系統(tong)能幫助(zhu)解(jie)(jie)決(jue)(jue)很多教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)能解(jie)(jie)決(jue)(jue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)之道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)；第(di)三(san)，不(bu)(bu)存在互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和非互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)之分，未來兩者都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高度(du)(du)統(tong)一(yi)，沒(mei)有(you)邊界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)些線上(shang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構已經開始走到地面(mian)(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，傳統(tong)地面(mian)(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)系統(tong)已加快速(su)度(du)(du)在線上(shang)布(bu)局，因為兩者完全(quan)不(bu)(bu)可分。未來教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)線上(shang)線下融(rong)合，最(zui)終目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)提(ti)供(gong)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)決(jue)(jue)方案，能提(ti)供(gong)最(zui)好解(jie)(jie)決(jue)(jue)方案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，無(wu)所(suo)謂線上(shang)線下。所(suo)以，現在天(tian)天(tian)喊互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)構不(bu)(bu)一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天(tian)，沒(mei)有(you)互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬萬不(bu)(bu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就像(xiang)剛剛互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)之父講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)樣，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)光(guang)有(you)互聯(lian)(lian)(lian)網(wang)(wang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬萬不(bu)(bu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)！尊(zun)重(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)規律、堅持(chi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)本質，擁(yong)抱(bao)互聯(lian)(lian)(lian)時(shi)代(dai)，專注服務(wu)學生，只要做到上(shang)面(mian)(mian)這(zhe)四點(dian)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新時(shi)代(dai)就一(yi)定(ding)會(hui)來臨。

前兩天我在一(yi)個大(da)(da)(da)(da)會也講了這(zhe)個主(zhu)題，網上(shang)都有(you)流傳，現在我給(gei)大(da)(da)(da)(da)家(jia)看的(de)(de)是(shi)我為新(xin)東(dong)(dong)方奠定(ding)未來幾年發(fa)展的(de)(de)戰(zhan)略，新(xin)東(dong)(dong)方發(fa)展戰(zhan)略是(shi)地面為本、研發(fa)為魂、客戶為先、體驗為王、系(xi)統融合(he)、邊(bian)界無限。不過請大(da)(da)(da)(da)家(jia)記住(zhu)了，這(zhe)些說(shuo)法也許只(zhi)適(shi)合(he)新(xin)東(dong)(dong)方，不要隨便抄，大(da)(da)(da)(da)家(jia)知道任何(he)一(yi)個東(dong)(dong)西再(zai)正(zheng)確(que)，不同的(de)(de)人執(zhi)(zhi)行和不同的(de)(de)環境執(zhi)(zhi)行，最后帶來的(de)(de)結(jie)果都是(shi)不一(yi)樣的(de)(de)。

這(zhe)是一個偉大的(de)時代，危機(ji)和(he)發展(zhan)并(bing)存，挑戰和(he)機(ji)遇(yu)比肩，堅持創新和(he)變革，展(zhan)現遠見和(he)智(zhi)慧，讓我們為(wei)教育(yu)事業寫下更加壯麗的(de)篇章！

互(hu)聯網：行業火熱，薪(xin)酬瘋長! 優酷亞克力制品正在招聘!

//miyusky.net/Article/ykyklzpcpw_1.html

隨著互聯網的普及，互聯網正在對年輕一代造成巨大的影響，并且這種影響力會越來越大。今年移動互聯網用戶群體規模有可能超過9億(yi)。龐大的用戶群體(ti)將(jiang)造成兩個結果：一是作為(wei)載體(ti)的智能(neng)手(shou)機(ji)價格平民化(hua)和應用聚(ju)焦(jiao)化(hua);二是企業家們不得不正視移動(dong)(dong)互(hu)聯(lian)網所帶(dai)動(dong)(dong)的營銷領域(yu)的變革，幾乎所有行業都會(hui)被涉(she)及。同(tong)時，移動(dong)(dong)互(hu)聯(lian)網和智能手(shou)機(ji)的成(cheng)功帶(dai)動(dong)(dong)了(le)(le)更(geng)多(duo)智能終端的產生，社會(hui)的想象(xiang)力和對產品(pin)的要求已經較以往有了(le)(le)很大(da)的提高。

增幅預測：2013年(nian)，互(hu)聯網整體薪酬(chou)漲(zhang)幅為15.8%，2014年，移動互聯網(wang)和手機(ji)游戲(xi)等細分行業則將依然保(bao)持高(gao)于15%的增長速度(du)。

 2014年11月9日  

個人(ren)觀點分享(xiang)：

我們來自各行各業,相互之間過去(qu)從(cong)無交集,  因為愛學習而走到了(le)一起(qi), 人們如今都知(zhi)道網絡對(dui)于企業的重要性, 互聯網是什(shen)么? 是工(gong)具(ju)! 工(gong)具你用不用, 它都在那里(li). 而怎么(me)用, 各人有各人的用法, 我(wo)們學習(xi)網(wang)絡營銷(xiao), 就是要用網(wang)絡這個(ge)工具來為我們的營銷(xiao)服(fu)務,  提升我們的銷售業績.

我每天聽史(shi)老師的語(yu)音(yin)分(fen)享已有一段(duan)時(shi)間(jian)了, 如(ru)果我們僅僅提(ti)升銷售業績, 而不進行深入系統(tong)的分析, 并根(gen)據分析做出合理(li)的調整, 那么(me), 業績并非都能帶來利潤, 而企業數據的建立和分析也許比單純的營(ying)銷更復雜, 投入的精(jing)力更大. 但這又是件必須要做的事!

我雖然是第一次現場聽史老師及各位前輩的分享, 但完全理解并認可他(ta)們的(de)觀點(dian), 這是一(yi)個道與(yu)術(shu)的關系(xi), 只有(you)兩者(zhe)結合才(cai)能更好的(de)使企業正常經營和發(fa)展(zhan)!

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