上(shang)海亞(ya)克(ke)力加工: 工(gong)作即修行(xing)

有什么具體的(de)方法可以培養人格和(he)鍛煉靈魂呢？是不是非得做一些特別(bie)的(de)修行，例如到深山里閉關、以肉身抵擋從天傾(qing)瀉(xie)而下的(de)瀑布之類的(de)事(shi)？沒(mei)那回(hui)事(shi)。我認為最(zui)重要的(de)，就是在我們所處(chu)的(de)塵(chen)世中每天努力(li)認真去做事(shi)。

釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼認(ren)為(wei)“精進”非(fei)常重要(yao)，是達到開悟境界的修行方(fang)法之一。所謂(wei)精進，是指努力(li)工作，心(xin)無旁鶩地投(tou)入眼前的工作。我認(ren)為(wei)這就(jiu)是幫助我提(ti)升(sheng)心(xin)性與(yu)培養(yang)人格的最(zui)重要(yao)、也是最(zui)有效的方(fang)法。

一(yi)般(ban)人(ren)都把勞(lao)動看成獲得生活(huo)(huo)所需之糧食與報酬的(de)手段，認為勞(lao)動的(de)時間越短越好，工資(zi)則多(duo)多(duo)益善，其余時間要(yao)用來發(fa)展自己的(de)興趣，從(cong)事(shi)休閑活(huo)(huo)動，這樣的(de)人(ren)生才(cai)算豐富。抱持這種人(ren)生觀(guan)的(de)人(ren)認為勞(lao)動是人(ren)人(ren)都不愿意做(zuo)而又必須(xu)去(qu)做(zuo)的(de)事(shi)。

然(ran)而，工(gong)作對人類而言，其實(shi)具(ju)有更(geng)深遠、更(geng)崇高的(de)價值與意義。勞(lao)動(dong)可以幫助我們戰(zhan)勝(sheng)欲望(wang)、磨煉心性、培養人格(ge)，其目的(de)不只是換取生活所(suo)需，因為(wei)換取生活所(suo)需只不過是勞(lao)動(dong)所(suo)附(fu)帶的(de)功能而已。

因此，以全(quan)部(bu)的(de)(de)精(jing)神投(tou)入每(mei)天的(de)(de)工作(zuo)，是(shi)極為重要的(de)(de)事(shi)，唯有如(ru)此才(cai)能做到鍛煉靈魂、提(ti)升心(xin)性(xing)的(de)(de)無(wu)上“修行”。

舉例來說，二宮尊德出身貧寒，是個(ge)毫(hao)無學識的(de)一介農民，可是他憑(ping)著(zhu)一把(ba)鋤頭、一把(ba)圓(yuan)鍬，每(mei)天天沒亮就出門(men)下田工作，直到滿天星(xing)斗為止，就這樣日復一日拼了命似的(de)老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)干著(zhu)農活。這些(xie)努力讓他成就了一項(xiang)了不(bu)起(qi)的(de)事(shi)業，把(ba)原本荒(huang)蕪凋敝(bi)的(de)農村一點一點改造成豐饒的(de)村落。

如此輝煌的(de)成績(ji)讓他(ta)獲得德(de)川幕府拔(ba)擢入府，與眾諸侯平起平坐，盡管他(ta)不曾受(shou)過任何禮儀的(de)訓(xun)練，但當(dang)時(shi)表現(xian)出來的(de)行為(wei)舉止就有如出身顯赫的(de)貴族般，自然散發威嚴，神情更是泰(tai)然自若。

也(ye)就是說，每天(tian)辛苦流汗(han)，灰頭土臉埋首農事的“田地里的精進”，也(ye)在(zai)不知不覺中深耕了(le)他的內心(xin)，發揮了(le)陶(tao)冶人格、磨煉(lian)心(xin)性、提(ti)升靈魂層次的作用。

因(yin)此(ci)，全神貫注于一(yi)件事，對工作努力不懈的(de)(de)人，會在日(ri)復一(yi)日(ri)的(de)(de)精進過程中鍛煉自(zi)己(ji)的(de)(de)靈魂，同(tong)時培(pei)養(yang)出具有深度的(de)(de)人格。

勞動之(zhi)所(suo)以值得尊崇，道理在(zai)此(ci)。磨煉心(xin)性，這個字眼或(huo)許會讓(rang)人聯想到宗教修行，其實不過(guo)是要你(ni)發(fa)自內(nei)心(xin)喜(xi)歡自己的工作，并全心(xin)投入其中(zhong)罷了。

我記得(de)拉丁(ding)文(wen)中有句俗諺：“與其(qi)成就(jiu)工作，不如(ru)成就(jiu)做(zuo)事的(de)人。”人格的(de)培養必須通過工作。也就(jiu)是說，哲學會從辛苦流(liu)汗中孕育出(chu)來(lai)，心性會在每(mei)天的(de)勞動中得(de)到鍛煉。全心投(tou)入(ru)自己應(ying)做(zuo)的(de)工作，不斷動腦去(qu)想，努力去(qu)做(zuo)，如(ru)此就(jiu)能珍惜地活在所獲(huo)得(de)的(de)每(mei)個(ge)(ge)今(jin)天及每(mei)個(ge)(ge)瞬間。

每一(yi)天(tian)都要(yao)過得(de)“異(yi)常認真”。我經常對公(gong)司(si)員工這么說。對于一(yi)去(qu)不復返的人生，不能有絲毫浪費，要(yao)以誠懇認真到“異(yi)常”的方式去(qu)度過。這種看來傻得(de)可以的生活態度，如果能長期堅持(chi)下(xia)去(qu)，任何一(yi)個平(ping)凡人也能蛻變(bian)成(cheng)超凡的人物(wu)。

世上(shang)那些博得“名家”之譽，在其領(ling)域各領(ling)風騷的能(neng)人(ren)(ren)，恐怕(pa)也(ye)都是這么走過來(lai)的。勞動不僅(jin)能(neng)產(chan)生經濟價(jia)值，說它(ta)把(ba)人(ren)(ren)類的價(jia)值一并提升了也(ye)不為過。

因此，人(ren)哪里(li)需要遠離凡塵？工作(zuo)場(chang)所就(jiu)是修(xiu)煉精神(shen)的最佳場(chang)所，工作(zuo)本身就(jiu)是一種修(xiu)行。只要每天確(que)實努(nu)力工作(zuo)，培養崇高的人(ren)格(ge)，美好人(ren)生也將唾手可得(de)。

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