男生必讀：古代歐洲的純爺們是這樣愛護女性的【有機玻璃亞克力制品】
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]]說起歐(ou)洲(zhou)，除了腦海中(zhong)第一(yi)印(yin)象出現(xian)的(de)手(shou)杖和(he)禮帽，再往下深究(jiu)，你會(hui)覺得，這是個(ge)擁有錯綜復(fu)雜文化的(de)神秘(mi)大陸(lu)，比(bi)如歐(ou)洲(zhou)人(ren)的(de)電視、電影作品中(zhong)既(ji)充滿浪漫(man)色(se)彩又彌漫(man)著血(xue)腥暴(bao)力，歐(ou)洲(zhou)人(ren)看(kan)似嚴肅謹慎但(dan)在搞(gao)某些跨界活(huo)動（復(fu)古騎行(xing)、時裝賽馬會(hui)等）又極具(ju)逗逼個(ge)性……
這些"不走尋常(chang)路(lu)"的(de)(de)文(wen)化絕不是(shi)一朝(chao)一夕(xi)形成(cheng)的(de)(de)，自古以來(lai)歐洲(zhou)就是(shi)個盛產多元(yuan)文(wen)化的(de)(de)國家，某些特立獨(du)行的(de)(de)文(wen)化怪(guai)現象早已融入歷史的(de)(de)血脈。
女性的地位"很高"
在女權主義運動風靡的當下，你以為婦的地位從此達到史上最高了嗎？你錯了，在古代歐洲，女人的"地位"要比現在高100倍。【有機玻璃亞克力制品】
那時候騎士(shi)文化(hua)盛行，秉著一個(ge)不能保護好名門淑女的(de)騎士(shi)不是好男人的(de)教條，保護女士(shi)、敬重女士(shi)是衡(heng)量一個(ge)男人是不是真正(zheng)"騎士(shi)"的(de)關(guan)鍵標準(zhun)。
騎士(shi)絕跡之后，這一習(xi)俗(su)演變成現(xian)代的"紳士(shi)"風度——有女士(shi)進入(ru)屋(wu)內，即刻起身以示尊(zun)重(zhong)；女士(shi)不落座(zuo)，自己不可(ke)就(jiu)座(zuo)，見(jian)到女士(shi)必須(xu)點帽檐致意(yi)……
不過很多當代的(de)(de)女性主義者(zhe)卻對(dui)這(zhe)樣的(de)(de)尊重抱持不以為(wei)然的(de)(de)態度——他們(men)覺(jue)得這(zhe)不是(shi)(shi)尊重，只是(shi)(shi)對(dui)弱者(zhe)的(de)(de)保護。比起(qi)這(zhe)個，現代女性要的(de)(de)是(shi)(shi)平等。
農民的態度很拽
和中國古代一樣，每當農民作亂，一國之主的第一反應通常是派遣軍隊鎮壓，但當時法國的一批革命黨不希望這樣，因為如果國王下令派出軍隊，很可能在解決農民之亂后轉而要軍隊去對付革命黨。【有機玻璃亞克力制品】
經過討論(lun)，議會領袖決定順(shun)應民(min)意——農民(min)要(yao)什么就給(gei)什么。
1789年8月4日，議會宣布取消所有田地(di)規費和義務(wu)。不(bu)(bu)過政府希望劃(hua)定一條分際，關于(yu)私(si)人(ren)服務(wu)的款(kuan)項(xiang)立即(ji)廢除，但(dan)與地(di)產相關的規費則是稍后(hou)再(zai)解(jie)除，并(bing)且讓地(di)主得到若(ruo)干賠償。但(dan)農民堅(jian)持(chi)從今而后(hou)任(ren)何(he)款(kuan)項(xiang)都不(bu)(bu)必付。
1793年，隨著革(ge)命(ming)手段(duan)越來越激烈、新憲法也已出爐(lu)，所(suo)有的規費(fei)和義務一概取消(xiao)。
如今(jin)，法國(guo)農(nong)民變成(cheng)如假包換的(de)土(tu)地擁有者，再也(ye)不(bu)受任(ren)何地主的(de)牽制。他們緊(jin)握著小小田地不(bu)放，也(ye)讓法國(guo)農(nong)業(ye)永遠(yuan)是無(wu)效率(lv)可(ke)言的(de)小規模經營(ying)。而(er)今(jin)天，這些農(nong)民受惠(hui)于歐洲的(de)各(ge)項補助，這表示他們可(ke)以用(yong)較低的(de)成(cheng)本銷售(shou)農(nong)作物，以對抗澳大利亞效率(lv)較高、規模較大的(de)農(nong)場。
現在(zai)可是法(fa)國農民在(zai)"壓榨(zha)"政府(fu)！
暴力的行為很好玩
日耳曼蠻族(zu)原本住(zhu)在北(bei)方邊界處，在公元400年之后大舉入侵羅(luo)馬(ma)，到了(le)公元476年，西羅(luo)馬(ma)帝(di)國(guo)已(yi)被他們(men)毀(hui)滅。
這些蠻族粗野不文，沒有留下任何文字記載，我們對他們在侵略帝國之前的事跡所知極少。【有機玻璃亞克力制品】
關于他們(men)的(de)(de)(de)記述，最好的(de)(de)(de)描(miao)述當(dang)屬公元1世紀的(de)(de)(de)羅馬(ma)歷史學者塔西佗，但這(zhe)也可能不是第一(yi)手的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)。據他形(xing)容，這(zhe)些蠻族的(de)(de)(de)首領和戰(zhan)士一(yi)起(qi)生(sheng)活、一(yi)起(qi)打仗，簡直是為打仗而活：
很多(duo)貴(gui)族(zu)(zu)子弟，如果(guo)出生地承平了好一段時間，會(hui)刻意去挑釁(xin)其(qi)他正有戰(zhan)事進(jin)行的部(bu)族(zu)(zu)。這些(xie)蠻族(zu)(zu)對和平毫(hao)無(wu)胃口，在危難中博得名聲比較(jiao)容易(yi)，更何況，要(yao)養(yang)得起(qi)旗下的戰(zhan)士(shi)大軍，唯有憑借暴力和打仗一途。戰(zhan)士(shi)們(men)總是(shi)伸手向首領(ling)要(yao)東西：把你的戰(zhan)馬賜給我吧，要(yao)不那根血(xue)跡(ji)斑(ban)斑(ban)、代(dai)表勝利的箭矛也(ye)行。至于吃飯，不管伙(huo)食(shi)是(shi)豐盛(sheng)還是(shi)普(pu)通(tong)，都被(bei)當(dang)做報(bao)酬看待。既然這樣慷慨，你非(fei)得靠戰(zhan)爭(zheng)和掠奪(duo)，才供養(yang)得起(qi)。
你會發現，要勸動一(yi)個日耳曼人(ren)(ren)下田耕種，耐心等著(zhu)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的收成(cheng)，要比(bi)勸他(ta)去(qu)挑戰(zhan)敵人(ren)(ren)、贏得(de)受傷的獎賞來得(de)困(kun)難。他(ta)認為，能(neng)靠流血換到的東西卻去(qu)流汗得(de)來，是(shi)沒(mei)骨氣、等而(er)下之的事。
你覺得這幫人都精分了？不(bu)，當暴力演(yan)變(bian)成傳統(tong)美學(xue)，打(da)戰對(dui)他(ta)們(men)來說是豐富人生的趣事一件。
