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下面有機玻璃制品來說一下展示道具造型設(she)計的形式美法則有哪(na)些?
一、統一與變化
二、對稱與平衡
三、比例與尺度
四、節奏與韻律
五、模擬與仿生等。
一、統一與變化
統一與變化是適用于各種藝術創作的一個普遍法則,同時也是自然界客觀存在的一個普遍規律。在自然界中,一切事物都有統一與變化的規律,宇宙中的星系與軌道,樹的枝干與果葉,一切都是條理分明,井然有序的。這此時自然界中的統一與變化的本質,反映在人的大腦中,社會形成美的觀念,并支配著人類的一切造物質活動。
統一與變化是變化是矛盾的兩個方面,它們既相互排斥又相互依存。 統一是在展示道具實例設計中整體和諧、條理、形成主要基調與風格。變化是在整體造型元素中尋找差異性,使有機玻璃制品展示道具造型更加生動、鮮明、富有趣味手法。統一是前提,變化是在統一中求變化。
1、統一:在展示道具造型設計中,主要運用協調,主從、呼應等手法來達到統一的設計效果。
A、協調
線的協調--運用展示道具造型的線條如直線曲線為主達到造型線的協調。
形的協調--構成展示道具的各部件外形相似或相同。
色彩的協調--色彩、純度、色相、明度的相似材質肌理的相互協調。
B、主從
運用有機玻璃制品展示道具中次要都位對主要都位的從屬來烘托主要部分、突出主體形成統一感。
C、呼應
有機玻璃制品展示道具中的呼應關系主要體現在線條,構件和細部裝飾上的呼應。在必要和可能的條件下,可運用相同和相似的線條、構件在造型中重復出現,以取得整體的聯系和呼應。
(2)變化:變化是在不破壞統一的基礎上,強調展示道具造型設計中部分的差異性,求得造型的豐富多變。
展示道具在空間、形狀、線條、色彩、材質等各方面都存在有外形差異,在造型設計中,恰當的利用這些差異,就能在整體風格的統一中求變化,變化是展示道具造型設計中的重要法則之一,變化在展示道具造型設計中的具體應用主要體現,在對比方面,幾乎所有的造型要素都存在著對比因素。如:
線條——長與短、曲與直、粗與細、橫與豎。
形狀——大與小、方與圓、寬與窄、凹與凸。
色彩——冷與暖、明與暗、灰與純。
肌理——光滑與粗糙、透明與不透明、軟與硬。
形體——開與閉、疏與密、虛與實、大與小、輕與重。
方向——高與低、垂直與水平、垂直與傾斜。
一個好的(de)(de)展示道具(ju)造(zao)(zao)型設(she)計,處(chu)處(chu)都會體現造(zao)(zao)型上的(de)(de)對比與和諧(xie)的(de)(de)手法,在具(ju)體設(she)計中,許多要素是(shi)組合在一起綜合應用的(de)(de),以取得非常(chang)完美的(de)(de)造(zao)(zao)型效(xiao)果。
二、對稱與平衡
對稱與平衡是自然現象的美學原則。人體、動物、植物形態,都呈現這一對稱平衡的原則。展示道具的造型也必須遵循這一原則,以適應人們視覺心理的需求。對稱與平衡的形式美法則是動力與重心兩者矛盾的統一所產生的形態,對稱與平衡的形式美,通常是以等形等量或等量不等形的狀態,依中軸或依支點出現的形式。對稱具有端莊、嚴肅、穩定、統一的效果;平衡具有生動、活潑變化的效果。
早在人(ren)類(lei)(lei)文化發展的(de)(de)初期(qi),人(ren)類(lei)(lei)在造(zao)(zao)物的(de)(de)過(guo)程中(zhong),就具(ju)有對稱的(de)(de)概(gai)念(nian),并按照對稱的(de)(de)法則創造(zao)(zao)建筑、家(jia)具(ju)、工具(ju)等。先民們在造(zao)(zao)物過(guo)程中(zhong)對對稱的(de)(de)應用,不僅是實用功能的(de)(de)要求,也是人(ren)類(lei)(lei)對美的(de)(de)要求。
在有機玻璃制品展示道具造型上最普通的手法就是以對稱的形式按排形體,對稱的形式很多,在展示道具造型設計中常用的方法有以下幾類:
鏡面效果對稱——最簡單的對稱形式,它是基于幾何圖形兩半相互反照的對稱。同形,同量,同色的絕對對稱。
相對對稱——以對稱軸線兩側物體外形,尺寸相同,但內部分割,色彩,材質肌理有所不同。相對對稱有時沒有明顯的對稱軸線。
軸對稱——是圍繞相應的對稱軸用旋轉圖形的方法取得。它可以是三條、四條、五條、六條中軸線作多面均齊式對稱,在活動轉軸家具中多用這種方法。
由于有機玻璃制品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)的(de)(de)(de)(de)功(gong)能多(duo)樣,在造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)上無法全都用(yong)對稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)手法來表(biao)現,所以,平(ping)衡(heng)也是(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)常用(yong)手法。平(ping)衡(heng)是(shi)指造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)中心(xin)軸的(de)(de)(de)(de)兩側形(xing)式在外形(xing)、尺(chi)寸不(bu)同,但它們(men)在視(shi)覺(jue)和(he)心(xin)理上感覺(jue)平(ping)衡(heng),最典型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)平(ping)衡(heng)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)就是(shi)衡(heng)器(qi)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)杠桿重心(xin)平(ping)衡(heng)原(yuan)理那樣。在展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)中,我(wo)們(men)采用(yong)平(ping)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)設(she)計手法,使(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)造(zao)(zao)(zao)型(xing)(xing)(xing)具(ju)有更多(duo)的(de)(de)(de)(de)可變性與靈活性,同時,需要(yao)注意的(de)(de)(de)(de)是(shi)除了(le)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)本身形(xing)體的(de)(de)(de)(de)平(ping)衡(heng)外,由于展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)是(shi)在特(te)定的(de)(de)(de)(de)空(kong)間環境(jing)中,展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)具(ju)與空(kong)間照明(ming),燈具(ju)、展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)(shi)環境(jing)、商(shang)品(pin)陳列、陳設(she)的(de)(de)(de)(de)配置等(deng),是(shi)取得整體視(shi)覺(jue)平(ping)衡(heng)效果的(de)(de)(de)(de)重要(yao)手法。
三、比例與尺度
比例與尺度是與數學相關的構成物體完美和諧的數理美感的規律。所有造型藝術都有二維或三維的比例與尺度的度量,按度量的大小,構成物體的大小和美與不美的形狀。我們將展示道具各方向度量之間的關系及展示道具的局部與整體之間形式美的關系稱之為比例;將展示道具造型設計時,根據展示道具與人體尺度,展示道具與空間尺度,展示道具整體與部件,展示道具部件與部件等所形成的特定的尺寸關系稱之為尺度。所以,良好的比例與正確的尺度是展示道具造型形式上完美和諧的基本條件。
(一)比例
有機玻璃制品展示道具造型的比例包含兩方面的內容:一是展示道具與展示道具之間的比例,它需要注意到商業空間中展示道具的整體比例的長、寬、高之間尺寸關系,體現出整體協調高低參差,錯落有序的視覺效果;二是展示道具整體與局部,局部與部件的比例,它需要注意到展示道具本身的比例關系和彼此之間的尺寸關系。比例勻稱的造型,能產生優美的視覺效果與完善功能的統一,是展示道具形式美的關鍵因素之一。
根據造型法則,我們在展示道具設計中導入比例的數學法則,這是人類在長期生產實踐中總結的一些美的比例方法。
A、黃金比:黃金比又稱為黃金分割,黃金比的比值為0.618,凡圖形的二段或局部線段與整體線段的比值在0.618或近似時,都被認為是較美的比例關系。 X2=X+1 X= X1 -0.618
這個比例關系自古希臘以來,一直作為美的比例被廣泛應用,如建筑、家具、書籍、國旗等都運用黃金比的。
B、根號長方形:設正方形的邊長為1,其對角線則為√2 ,因此,就能作出短邊為1,長邊為√2 的長方形,這個長方形稱為√2 長方形。長方形的對角線是√3 ,同樣可以作出√3 的長方形,以此類推,可以順序畫出無限多的根號長方形。有機玻璃制品
C、數學級數比:常用的有兩種,一種為等比級數,如由1:2:3:5:8……等構成,它是以后一項數等于前二項數之和形成的比例。另一種為等差級數比,如由2:4:8:16:32:64……,這種比例的增加值大,因此具有較強的韻律感。
D、等距分割及倍數分割:等距分割就是將一個整分割成若干相同的部分,這種分割具有均勻的特點,呈現和諧的美感,但有時也顯單調,倍數分割則是將各分割部分或部分與整體之間按簡單的倍數關系進行分割,如1:1、1:2、1:3、1:4……等。這類分割比數關系明確,呈現有序、清晰、條理的美感,在柜類展示道具中應用廣泛。有機玻璃制品
除了上述具有數學比率關系的圖形分割形式外,另外也可不按上述比例關系進行分割,但它們被分割圖形的對角線應互相平行或互成直角,則它們的形狀之間就具有數的比率關系,同樣能產生美的比例關系。
綜上所(suo)述,比例(li)是展示(shi)道具造(zao)型設計的基本法則(ze)。其中“數”的比率(lv)為造(zao)型設計中形和分(fen)割提供了理性的科學依據(ju),但在實(shi)際應用時還需根據(ju)展示(shi)道具的功能,材料,結(jie)構和所(suo)處空間環境作全面的分(fen)析并靈活應用,不斷創(chuang)造(zao)出(chu)新的比例(li)關(guan)系。
(二)尺度
尺度是指尺寸與度量的關系,與比例密不可分。在造型設計中,單純的形式本身不存在尺度,整體的結構純幾何形狀也不能體現尺度單位,只有在導入某種尺度單位或在與其他因素發生關系的情況下,才能產生尺度的感覺。如畫一長方形,它本身沒有尺度感,在此長方形中加上某種關系,或是人們所熟悉帶有尺寸概念的物體,該長方形的尺度概念就被產生。如在長方形加一玻璃門,加上門把手,就形成一扇門,或者將長方形分割成一櫥柜,該長方形的尺度感就會被人感知。
因此有機玻璃制品展示道具的尺度必須引入可比較的度量單位或者與所陳設的空間并與其他物體發生關系時才能明確其尺度概念。最好的度量單位是人體尺度,因為展示道具是以人為本,為人所用其尺度必須以人體尺度為準。
除了人體尺(chi)度外,商業環境與(yu)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)的關(guan)系(xi)也是展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)尺(chi)度感的因素之(zhi)一,要(yao)從整體上全面認識與(yu)分析、人與(yu)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)、展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)與(yu)建(jian)筑、展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)與(yu)環境之(zhi)間(jian)的整體和諧(xie)的比例關(guan)系(xi)。在造(zao)(zao)型設計中(zhong),創造(zao)(zao)性的辯證地解決(jue)好(hao)比例與(yu)尺(chi)度的關(guan)系(xi),既滿(man)足功能的要(yao)求,又符合美(mei)學(xue)法則,要(yao)有所創新和突破(po)。
四、節奏與韻律
節(jie)奏(zou)(zou)與(yu)韻(yun)(yun)律也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)自(zi)然事物的(de)(de)自(zi)然現(xian)象和(he)(he)美(mei)的(de)(de)規律。如(ru)(ru)鸚鵡螺貝(bei)的(de)(de)漸(jian)變(bian)旋渦形,松(song)子(zi)球的(de)(de)層層變(bian)化,鮮花的(de)(de)花瓣,樹木的(de)(de)年輪(lun) ,巴蕉葉(xie)的(de)(de)葉(xie)脈,水波(bo)的(de)(de)蕩漾等,都蘊藏著節(jie)奏(zou)(zou)與(yu)韻(yun)(yun)律的(de)(de)美(mei)。法國著名美(mei)學家J J 德盧西奧--邁(mai)耶在(zai)他所著的(de)(de)《視覺美(mei)學》一(yi)(yi)書中(zhong)(zhong)說到“藝(yi)術(shu)中(zhong)(zhong)節(jie)奏(zou)(zou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)些形式因素(su)的(de)(de)組合,例如(ru)(ru),在(zai)建筑、繪畫、雕(diao)塑(su)、在(zai)工業設計中(zhong)(zhong),便(bian)是(shi)(shi)(shi)基本單元的(de)(de)排列。節(jie)奏(zou)(zou)也(ye)(ye)可以是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)材料的(de)(de)積(ji)聚和(he)(he)復合使用(yong),以產(chan)生某種(zhong)不完全是(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)飾性的(de)(de)有節(jie)奏(zou)(zou)的(de)(de)運動。”節(jie)奏(zou)(zou)與(yu)韻(yun)(yun)律、是(shi)(shi)(shi)人們在(zai)藝(yi)術(shu)創(chuang)作實踐中(zhong)(zhong)被廣泛應(ying)用(yong)的(de)(de)形式美(mei)法則(ze)(ze)。韻(yun)(yun)律與(yu)旋律和(he)(he)聲一(yi)(yi)起構成音樂(le)上(shang)的(de)(de)三(san)大要素(su)。同樣,節(jie)奏(zou)(zou)韻(yun)(yun)律也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)構成展示道具造型(xing)的(de)(de)主要形式美(mei)法則(ze)(ze)。
節奏美是條理性,重復性、連續性的藝術形式再現;韻律美則是一種有起伏,漸變、交錯的有變化有組織的節奏。它們之間的關系是:節奏是韻律的條件,韻律是節奏的深化。
韻律的形式有連續韻律、漸變韻律、起伏韻律和交錯韻律。
連續韻律:是由一個或幾個單位,按一定距離連續重復排列而生。在展示道具設計中可以利用構件的排列取得連續的韻律感。如展柜的玻璃展示部分,展柜的拉手,展示道具的LOGO等。 有機玻璃制品
漸變韻律:在連續重復排列中,對該元素的形態作有規則的逐漸增長或減少,這樣就產生漸變韻律,如在展示道具造型設計中常見的成組套幾或有漸變序列的櫥柜。
起伏韻律:將漸變的韻律加以高低起伏的重復,則形成有波浪式起伏的韻律,產生較強的節奏感。在展示道具造型中,殼體展示道具的有機造型起伏變化,高低錯列的展示道具排列,展示道具中的車木構件,熱壓膠板的起伏造型都是起伏韻律手法的應用。
交錯韻律:各組成部分連續重復的元素按一定規律相互穿插或交錯排列所產生的一種韻律。在展示道具造型中,中國傳統展示道具的博古架,竹藤家具中的編織花紋及木紋拼花,地板排列等,都是交錯韻律的體現在現代展示道具中,由于標準部件化生產,系列化組合的工藝,這種單元構件有規律的重復,循環和連續的應用,都成為現代展示道具節奏與韻律美的體現。有機玻璃制品
總之,節奏(zou)與韻律的共性是重(zhong)復(fu)(fu)與變化(hua),通過起伏重(zhong)復(fu)(fu),漸變重(zhong)復(fu)(fu)可以進一步(bu)強化(hua)韻律美,豐富家具造型,而連(lian)續重(zhong)復(fu)(fu)和(he)交錯重(zhong)復(fu)(fu)則強調彼此(ci)呼應,加強統一效果。
五、模擬與仿生
大自然永遠是設計師取之不竭用之不盡的設計創造源泉。從藝術的起源來看,人類早期的藝術造型活動都來源于對自然形態的模仿和提練。大自然中任何一種的動物、植物,無論造型、結構、還是色彩,紋理、都呈現出一種天然、和諧的美,大自然的創造力及生命力令人嘆為觀止,世界著名工業設計大師,德國的路易吉 科拉尼(Luigi Colani)認為:“自然界本身就是最優秀的設計師。……在幾乎所有的設計中,大自然都賦予了人類最強有力的信息。”所以,現代展示道具造型設計在遵循人體工程學原則的前提下,運用仿生與模擬的手法,借助于自然界的某種形體或生物、動物、植物的某些原理和特征,結合展示道具的具體造型與功能,創造性的設計與提練,使展示道具造型樣式體現出一定的情感與趣味,更加具有生動的形象與鮮明的個性特征,特別是給人在觀賞與使用中產生美好的聯想與情感的共鳴。
現代仿生學的介入為現代設計開拓了新的思路,通過仿生設計去研究自然界生物系統的優異功能,美好形態,獨特結構,色彩肌理等特征,有選擇地運用這些特征原理,設計的制造出美的產品。在商業空間與展示道具設計上,許多現代經典設計都是仿生設計。
1、模擬
模擬是較為直接地模仿自然形象來進行展示道具的造型設計手法,是一種比喻和比擬是事物意象之間的折射,寄寓,暗示與模仿,并與一定自然形態的美好形象聯想有關。在展示道具造型設計中,常見的模擬與聯想的造型手法有以下三種。有機玻璃制品
一是局部造型的模擬,主要出現在展示道具造型的某些功能構件上,如腳架,拉手、展板等。
二是整體造型的模擬,把展示道具的外形模擬塑造為某一自然形象,有寫實模擬和抽象模擬的手法,或介于二者之間。一般來說由于受到展示道具功能、材料、工藝的制約,抽象模擬是主要手法,抽象模擬重神擬,不求形擬,耐人尋味與聯想。
三(san)是(shi)在(zai)展示(shi)(shi)道(dao)具的表面裝(zhuang)(zhuang)飾圖案中自然形(xing)象作裝(zhuang)(zhuang)飾。這種形(xing)式多用于兒童展示(shi)(shi)道(dao)具和娛樂展示(shi)(shi)道(dao)具。
2、仿生
仿生學是一門邊緣學科,是生命科學與工程技術科學互相滲透,彼此結合的一門新興學科。而仿生學的設計是從生物學的現存形態受到啟發,在原理方面進行深入研究,然后在理解的基礎上進行聯想,并應用產品設計的結構與形態,這是一種人類社會與大自然相諧調相吻合的設計理論的設計方法,開創了現代設計的新領域。例如:殼體展示道具、殼體建筑就是設計師應用龜殼、貝殼、 蛋殼的原理的現代制造技術,現代材料工藝的新設計,現代層壓板展示道具,玻璃鋼成型展示道具,亞克力展示道具都仿生殼體結構在現代展示道具上廣泛應用。
模(mo)擬與仿(fang)生的造(zao)(zao)型手法(fa),應該是(shi)取(qu)其意(yi)象,而不(bu)(bu)應過份追求(qiu)形式,并(bing)且不(bu)(bu)能(neng)(neng)濫用,要根據功(gong)能(neng)(neng),材料工藝、環境要求(qiu)恰當地運用,功(gong)能(neng)(neng)要放在第一(yi)位。設計方法(fa)是(shi)手段,并(bing)不(bu)(bu)是(shi)目的,最終(zhong)的目標是(shi)創造(zao)(zao)一(yi)件功(gong)能(neng)(neng)合理造(zao)(zao)型優(you)美的展示(shi)道具產品。
四、展示道具造型的色彩與材質
色彩與材質是有機玻璃制品展示道具造型設計的構成要素之一。“遠看顏色近看花”,一件完美展示道具給人的第一印象首先是色彩、其次是形態、最后是材質。色彩與材質具有極強的表現力,在視覺上,觸覺上給人以心理與生理上感受與聯想。
色彩在展示道具中本身不能獨立存在,它必須依附材料和造型,在光的作用下,才能呈現。如各種木材豐富的天然本色與木肌理,鮮艷的塑料、透明的玻璃、閃光的金屬、染色的皮革、染織的布藝、多彩的油漆等。從一件完美的展示道具來看,通過藝術造型、材質肌理、色彩裝飾的綜合構成,傳遞著視覺與觸覺的美感信息,在現代展示道具設計的范疇里,視覺因素與心理因素觸覺因素,與生理因素二者互為因果關系,是現代展示道具設計重要的一環,兩者分擔著人類的精神文明與物質文明生活。
(一)色彩
色彩是一門獨立的科學與藝術知識,它涉及到色彩本身求成的理化科學,人眼接受色彩的視覺生理科學及人腦接受色彩產生情感的心理科學,美術上研究色彩的色相(H)、明度、(V),純度(C)三要素的色彩藝術學。在藝術設計及相關專業中,色彩作為專業基礎在色彩寫生與色彩構成中都已經經過專業訓練與學習,在這里我們著重于學習與研究色彩在展示道具造型設計中的應用。
有機玻璃制品展示道具色彩主要體現在木材的固有色,展示道具表面涂飾的油漆色,人造板材貼面的裝飾色,金屬、塑料、玻璃的現代工業色及軟體展示道具的皮革、布藝色等。
1、 木(mu)材(cai)固(gu)(gu)有(you)色(se):在今(jin)天(tian),木(mu)材(cai)仍然(ran)(ran)是(shi)現(xian)代展(zhan)示(shi)道具(ju)的(de)(de)(de)主(zhu)要用(yong)(yong)材(cai)。木(mu)材(cai)作為一種天(tian)然(ran)(ran)材(cai)料,它的(de)(de)(de)固(gu)(gu)有(you)色(se)成為體(ti)現(xian)天(tian)然(ran)(ran)材(cai)質肌(ji)理的(de)(de)(de)最好媒介。木(mu)材(cai)種類(lei)(lei)繁多,其固(gu)(gu)有(you)色(se)也十分豐富,有(you)淡(dan)雅、細膩也有(you)深沉粗(cu)獷,但總體(ti)上是(shi)呈現(xian)溫馨宜(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)暖色(se)調(diao)。在展(zhan)示(shi)道具(ju)應用(yong)(yong)上常用(yong)(yong)透明的(de)(de)(de)涂飾以保護木(mu)材(cai)固(gu)(gu)有(you)色(se)和(he)天(tian)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)紋理。木(mu)材(cai)固(gu)(gu)有(you)色(se)具(ju)有(you)與(yu)環境(jing)與(yu)人(ren)(ren)類(lei)(lei)自然(ran)(ran)和(he)諧,給人(ren)(ren)以親切(qie)、溫柔、高雅的(de)(de)(de)情調(diao),是(shi)家(jia)具(ju)的(de)(de)(de)恒久不變的(de)(de)(de)主(zhu)要色(se)彩,永遠受到人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)喜愛。
2、展示道具表面油漆色:展示道具大多需要進行表面深涂油漆,一方面是保護展示道具以免大氣光照影響,延長其使用壽命,另一方面展示道具油漆在色彩上起著重要的美化裝飾作用。有機玻璃制品
展示道具深飾油漆分兩類,一類是透明涂飾;另一類是不透明涂飾,同時又有亮分光和亞光二類。
透明涂飾本身又分兩種,一種是顯露木材固有色,另一種是經過染色處理改變木材的固有色,但紋理依然清晰可見,使木材的色調更為一致。透明涂飾多用于高檔珍貴木質展示道具。
不透明涂飾是將展示道具本身材料的固有色完全覆蓋,油漆色彩的冷暖、明度、彩度、色相極其豐富,可以根據設計需要任意選擇和調色,在低檔木材只展示道具,一般金屬展示道具,人造板材展示道具使用較多。
3、人造板貼面裝飾色:隨著人類環境意識的提高,在現代展示道具的制造中,大量的使用人造板材。因此,人造板材的貼面材料色彩成為現代展示道具中的重要裝飾色彩。人造板貼面材料及其裝飾色彩非常豐富,有高級珍貴天然薄木貼面,也有仿真印刷的紙質貼面,最多的是(PVC)防火塑面板貼面。這些貼面人造板對現代展示道具的色彩及裝飾效果起著重要作用,在設計上可供選擇和應用的范圍很廣,也很方便,主要根據設計與裝飾的需要選配成品,不需要自己調色。有機玻璃制品
4、金(jin)(jin)屬(shu)(shu)、塑料(liao)(liao)(liao)、玻璃(li)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)工(gong)業(ye)色(se)(se):現(xian)(xian)代(dai)(dai)大工(gong)業(ye)標準(zhun)化批(pi)量(liang)生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)屬(shu)(shu)、塑料(liao)(liao)(liao)、玻璃(li)展(zhan)(zhan)示(shi)道具(ju)充分體現(xian)(xian)了現(xian)(xian)代(dai)(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)道具(ju)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)色(se)(se)彩(cai)。金(jin)(jin)屬(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)電鍍工(gong)藝(yi),不(bu)(bu)銹鋼的(de)(de)(de)(de)拋光工(gong)藝(yi),鋁合金(jin)(jin)靜電噴(pen)涂工(gong)藝(yi)所產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)屬(shu)(shu)光澤(ze),塑料(liao)(liao)(liao)中鮮艷色(se)(se)彩(cai),玻璃(li)中的(de)(de)(de)(de)晶瑩透(tou)明,這幾類現(xian)(xian)代(dai)(dai)工(gong)業(ye)材料(liao)(liao)(liao)已經成(cheng)為現(xian)(xian)代(dai)(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)道具(ju)制造中不(bu)(bu)可缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)(de)部件和色(se)(se)彩(cai),隨著現(xian)(xian)代(dai)(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)道具(ju)的(de)(de)(de)(de)部件化、標準(zhun)化生(sheng)(sheng)產(chan),越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)道具(ju)是木(mu)材、金(jin)(jin)屬(shu)(shu)、亞克(ke)利、玻璃(li)等不(bu)(bu)同材料(liao)(liao)(liao)配件的(de)(de)(de)(de)組合,在材質(zhi)肌理在裝飾色(se)(se)彩(cai)顯露(lu)出相互襯(chen)托,交映生(sheng)(sheng)輝(hui)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。
5、軟(ruan)體展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)的皮(pi)革、布藝色(se),在軟(ruan)體展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)中(zhong)的 現(xian)(xian)(xian)代(dai)室內(nei)空間中(zhong)占有較大面積(ji),因此,軟(ruan)體展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)的皮(pi)革、布藝等覆面材料的色(se)彩(cai)與圖(tu)案在展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)與室內(nei)環境中(zhong)起了非常重要的作用。特(te)別是(shi)隨著(zhu)布藝在展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)中(zhong)使(shi)用的逐步流行(xing),由于現(xian)(xian)(xian)代(dai)紡(fang)織工業所生產的布藝種類及色(se)彩(cai)極其豐富多彩(cai),為現(xian)(xian)(xian)代(dai)軟(ruan)體展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)增加了越(yue)來越(yue)多的時尚流行(xing)色(se)彩(cai),是(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道(dao)(dao)具(ju)設計師(shi)非常需(xu)要值得注意和選配的裝(zhuang)飾色(se)彩(cai)和用料。
除了上述展示道具的色彩應用外,展示道具的色彩設計還必須考慮下述因素:展示道具與商業環境的因素:展示道具的色彩不是孤立的一件或一組成套展示道具,展示道具與商業空間環境是一個整體的空間,所以展示道具色彩應與室內整體的環境色調和諧統一。展示道具與墻面、展示道具與地面、地毯、展示道具與燈光、商品陳列、展示道具與空間環境(景觀、賣場空間、商品陳列、商業……)都有密不可分的關系,設計單體或成套展示道具的色彩必須把展示道具所處的建筑空間環境的色調一起綜合設計,總之展示道具的色彩設計必須和商業環境及其使用功能作整體統一考慮。
1、有機玻璃制品展示道具與燈具、室內陳列的因素:現代展示道具與燈具的設計正在走向整合,特別是展示道具的內嵌燈光設計已經成為展示道具設計的一個組合部分,家具幾乎都是在室內陳設使用的,室內燈光的設計對展示道具的色彩與造型式有著極其重要的渲染烘托效果,燈具的造型、燈具的色彩、燈具的光源、燈具的投射方向與展示道具的造型、色彩應作統一的設計與考慮。
有機玻璃制品展示道具與室內陳列的因素也是影響展示道具色彩設計主要的因素之一,展示空間、工藝精品,裝飾小品,展具、燈箱、商品、燈具等的陳列與布置與展示道具是一個整體的互補的色彩與裝飾效果,在設計展示道具色彩時也應一起結合考慮。
2、展示道具與流行計色的因素:現代展示道具與現代商品陳列,現代景觀設計一樣,正在走向時尚化、簡約化的流行時尚趨勢。所以要時刻關注當代展示道具設計、陳列設計、建筑設計、景觀設計的最新專業資訊,廣泛搜集國際國內市場的流行趨勢信息,特別是國際國內大型設計展覽博覽會的展示道具設計信息,同時關注當代最新科技成果對展示道具設計與制造的影響,向服裝設計、汽車設計、建筑設計、家電設計學習借鑒,把最新的設計潮流應用到展示道具設計中,不斷設計創造,不斷推陳出新,設計出具有時代色彩,引導消費潮流的現代展示道具新產品。
(二)材質
材質是展示道具材料表面的三維結構產生的一種質感,用來形容物體表面的肌理。質感有觸覺肌理和視覺肌理,材質肌理是構成展示道具工藝美感的重要因素與表現形式。
材質、肌理既是觸覺的,又是視覺的,天然木紋的美麗與溫暖,金屬的堅硬與冰冷,皮革、布藝的柔軟,玻璃的晶瑩,竹藤的編織紋理……,材質肌理不僅給人生理上的觸覺感受,也給人視覺上的心理感受,引起冷、暖、軟、硬、粗、細、輕、重……各種生理與心理的感覺。尤其是展示道具與人的接觸機會最多,觸覺是人類最重要的感覺系統之一,因此展示道具材質肌理美感的觸覺設計在展示道具設計中占著重要地位。
1、材(cai)質(zhi)(zhi)的種(zhong)類 :不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的材(cai)料(liao)有不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的材(cai)質(zhi)(zhi)有同(tong)(tong)(tong)理,即使同(tong)(tong)(tong)一種(zhong)材(cai)料(liao),由于加工(gong)方法(fa)的不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)也會產生不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的質(zhi)(zhi)感。為(wei)了在展(zhan)示道(dao)具造型設(she)計中(zhong)獲得不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的藝術效(xiao)果可(ke)以(yi)將不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的材(cai)質(zhi)(zhi)配合使用,或采用不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的加工(gong)方法(fa),顯出不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的材(cai)質(zhi)(zhi)肌(ji)理美,豐富(fu)展(zhan)示道(dao)具造型,達到工(gong)精質(zhi)(zhi)美的藝術效(xiao)果。
2、有機玻璃制品材質的應用
現代展示道具材料越來越豐富,科學技術的進步又為我們提供了日新月異的新材料和新工藝,為豐富現代展示道具的表現力創造了新的條件。
展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肌(ji)(ji)(ji)理處理,一(yi)般兩(liang)(liang)方面來考慮:一(yi)是(shi)(shi)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)本(ben)身所具(ju)(ju)(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)天然(ran)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感,如(ru)木(mu)材(cai)(cai)(cai)、石材(cai)(cai)(cai)、金(jin)屬、竹藤(teng)、玻(bo)(bo)璃(li)、亞克利、皮革、布藝(yi)(yi)等等,由于其(qi)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同,人們可(ke)以(yi)(yi)根據(ju)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同長度(du),強度(du)、品性、肌(ji)(ji)(ji)理,在(zai)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)中(zhong)組(zu)合(he)(he)設(she)計(ji)(ji),搭配應用(yong);二是(shi)(shi)指同一(yi)種材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同加工處理,可(ke)以(yi)(yi)得(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)(ji)(ji)理質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感,如(ru)對(dui)木(mu)材(cai)(cai)(cai)采用(yong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)切削加工,可(ke)以(yi)(yi)得(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)紋肌(ji)(ji)(ji)理效(xiao)果,對(dui)玻(bo)(bo)璃(li)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同加工,可(ke)以(yi)(yi)得(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)鏡面玻(bo)(bo)璃(li),噴砂玻(bo)(bo)璃(li)、刻花(hua)玻(bo)(bo)璃(li)、彩(cai)色玻(bo)(bo)璃(li)等不(bu)(bu)同藝(yi)(yi)術(shu)效(xiao)果,如(ru)竹藤(teng)采用(yong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)穿(chuan)插經(jing)緯編(bian)織工藝(yi)(yi),可(ke)以(yi)(yi)得(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)千(qian)變萬化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)織圖案。根據(ju)上(shang)述兩(liang)(liang)方面的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處理方法,在(zai)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)造型設(she)計(ji)(ji)中(zhong),充分發揮材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)天然(ran)美(mei)和凸顯強化(hua)材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)美(mei)是(shi)(shi)現(xian)代(dai)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)重要手法,尤(you)其(qi)是(shi)(shi)要恰(qia)如(ru)其(qi)分的(de)(de)(de)(de)(de)充分運用(yong)不(bu)(bu)同材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地肌(ji)(ji)(ji)理的(de)(de)(de)(de)(de)配合(he)(he),通過組(zu)合(he)(he)應用(yong)和對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)手法獲得(de)(de)(de)(de)(de)豐富生動的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)藝(yi)(yi)術(shu)造型效(xiao)果。在(zai)這(zhe)方面,許(xu)多展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)大師的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典作品都是(shi)(shi)在(zai)不(bu)(bu)同材(cai)(cai)(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肌(ji)(ji)(ji)理的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)處理上(shang)獲得(de)(de)(de)(de)(de)了(le)極大的(de)(de)(de)(de)(de)成功。現(xian)代(dai)設(she)計(ji)(ji)“返(fan)樸歸真(zhen)”的(de)(de)(de)(de)(de)趨勢來看,盡可(ke)能保持(chi)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)原始本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)來體(ti)現(xian)自(zi)然(ran)美(mei),凸現(xian)材(cai)(cai)(cai)料(liao)(liao)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地美(mei)是(shi)(shi)現(xian)代(dai)有機玻(bo)(bo)璃(li)制品展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)道具(ju)(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)新潮流。
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2015年(nian)7月26日




