【有機玻璃制品廠】誰在驅動今天的“潮流”
【有機玻璃制品廠】誰在驅(qu)動今天的(de)“潮流”
潮流是一種集體(ti)無意識，驅(qu)動它迭(die)代前(qian)行的(de)(de)(de)，要么是新(xin)(xin)的(de)(de)(de)制度，要么是新(xin)(xin)的(de)(de)(de)技術，要么是新(xin)(xin)的(de)(de)(de)審美。
上周一(yi)的(de)秋夜(ye)，杭州(zhou)木馬劇場，第一(yi)屆文創新勢力(li)頒獎(jiang)(jiang)禮(li)正(zheng)在舉辦。我和城(cheng)里的(de)幾(ji)位(wei)“文化名人”給十(shi)位(wei)獲(huo)獎(jiang)(jiang)者(zhe)頒獎(jiang)(jiang)，我們大抵都是一(yi)些60、70年代的(de)人，而獲(huo)獎(jiang)(jiang)者(zhe)均為85后的(de)創業者(zhe)。
于是，頒獎禮成為了一個“行為藝術”：幾乎所有的頒獎者在此之前幾乎都沒有聽說過獲獎公司的產品——in、KK唱吧、JUJU二次元······而且，幾乎可以肯定的是，即便知道了，也不是這些產品的使用者。【有機玻璃制品廠】
在(zai)這(zhe)樣(yang)的場景下，我(wo)(wo)和我(wo)(wo)的同齡人們都有了一種(zhong)焦慮(lv)感，我(wo)(wo)突然想到了“潮流”這(zhe)個詞(ci)。
什么是潮(chao)流，它如何被發現，誰是潮(chao)流的(de)驅動(dong)者(zhe)，在這(zhe)個時代，我們(men)如何成為(wei)潮(chao)流的(de)一(yi)部(bu)分。
1835年，英國青年托克維爾遠赴(fu)美(mei)國考察監獄(yu)制度(du)，結果(guo)，他(ta)在新英格蘭地區(qu)的鄉鎮發現(xian)了“潮流(liu)”。
他觀察到，新大陸的鄉鎮比英國鄉鎮更自由，其自身的一切事務都可以獨立自決，而只在各鄉鎮的共享利益上服從于上級的州政府。在托克維爾看來，美國的鄉鎮自由體現了人民主權學說，當民主制度滲透到人們的習俗、思想和生活方式上的時候，新的潮流就出現了，他因此寫出《論美國的民主》一書。【有機玻璃制品廠】
| 托爾維克及其著作 |
Iva在硅(gui)谷已經(jing)生活了(le)二(er)十(shi)一年。移(yi)民(min)之前，她是沈陽一家幼兒園的音樂(le)老師(shi)，對商業一竅不通(tong)。十(shi)來(lai)年前，硅(gui)谷熱起(qi)(qi)來(lai)，房(fang)價漲得厲害(hai)，她做起(qi)(qi)了(le)房(fang)屋代(dai)理，這些(xie)年，她發現，到(dao)硅(gui)谷參觀旅游的中國人越來(lai)越多，便索性做起(qi)(qi)了(le)另外一個生意(yi)：每(mei)年接待十(shi)來(lai)批次(ci)的企業家代(dai)表團。
“他們中有一些人，每年都會來。”Iva漸漸地瞧出了一些門道，“提出來去參觀的公司都會不一樣，最早去的是IBM的車庫和雅虎公司，后來去谷歌、亞馬遜、eBay，喬布斯去世后，蘋果成了必去之地，去年點名最多的是Facebook和Twitter，今年呢，他們要去看Uber、Airbnb、斯坦福醫學院、谷歌無人汽車和機器人以及新能源實驗室。”【有機玻璃制品廠】
Iva報出來的一(yi)(yi)長溜名(ming)單，串在一(yi)(yi)起，應該就是新技術(shu)的潮流(liu)軌跡。
有的(de)時候，潮流比我們想象的(de)隱(yin)藏(zang)得(de)還要深。
去年底，百度的市場部門對2014年度“男星數字品牌資產”一項進行大數據計算，根據數字內容量、關注度、參與度三大維度的綜合評估，鹿晗這個名字從數以千計的明星中脫穎而出，名列第一。而市場部所有出生于1980年之前的職員幾乎都沒有聽說過這個人。一年后的今天，鹿晗的后面已經排出了吳亦凡、楊洋、TFboys等一大串名字，他們被統稱為“小鮮肉”，成為中國娛樂界的一股新潮流。【有機玻璃制品廠】
| 90后(hou)小鮮肉(rou)成為娛樂界新(xin)潮流 |
潮流是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)集體(ti)無意識(shi)，驅動它迭代前行的(de)(de)(de)，要么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)的(de)(de)(de)制(zhi)度，要么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)的(de)(de)(de)技術，要么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)的(de)(de)(de)審美。幾乎所(suo)有的(de)(de)(de)潮流，在一開始(shi)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)破壞性的(de)(de)(de)，而且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“創造(zao)性的(de)(de)(de)破壞”，所(suo)以，它總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)給當時的(de)(de)(de)人(ren)們一種(zhong)不(bu)適(shi)感(gan)，終而被不(bu)適(shi)感(gan)所(suo)征服(fu)。
潮流(liu)(liu)還(huan)是(shi)一場(chang)流(liu)(liu)動的(de)盛宴，在它(ta)生(sheng)成、流(liu)(liu)傳、繁榮(rong)以及衰落(luo)的(de)過程中，秩序重構(gou)，英雄輩出，得(de)意與失(shi)落(luo)并時發生(sheng)，幾(ji)乎所有(you)(you)的(de)新(xin)潮流(liu)(liu)英雄都是(shi)之前的(de)反潮流(liu)(liu)者，而舊潮流(liu)(liu)中的(de)勢力很少有(you)(you)能(neng)夠脫胎換骨(gu)者。
潮流更是一種價值觀的體現。模特拒絕穿皮草，是一種尊重生命的價值觀，在城市里騎自行車上下班或開一輛混合動力的新能源汽車，則應是基于環保的價值觀，讓耗能越來越少，讓排放越來越低，讓環境越來越好，這樣能促進整個社會趨向良性發展的事物，在何時何地，都是潮流的所在。“潮流，觸手可及”，由價值觀引發的時尚，則體現了社會某一時期的公共認同。【有機玻璃制品廠】
| 潮流是社會公共認同的(de)體(ti)現 |
在(zai)今天，很多人(ren)為(wei)潮流所焦慮，就如同上周一的那場頒獎禮所出現的場景(jing)一樣。
然(ran)而，你(ni)若細(xi)想，每一個(ge)對時代還有好(hao)奇的人，都不可(ke)能自居于潮流之外(wai)。
潮(chao)流的(de)(de)(de)(de)圈(quan)層化(hua)，是(shi)當代商業文明(ming)的(de)(de)(de)(de)一個新特征(zheng)。在一個多元(yuan)化(hua)的(de)(de)(de)(de)社(she)會結構(gou)中，極具個性和(he)(he)身份歸屬感的(de)(de)(de)(de)潮(chao)流如不(bu)(bu)同(tong)(tong)地理板(ban)塊上的(de)(de)(de)(de)河流，自成體(ti)系，互不(bu)(bu)干擾，整齊劃一的(de)(de)(de)(de)潮(chao)流將不(bu)(bu)存在，甚(shen)至是(shi)不(bu)(bu)值(zhi)得期待的(de)(de)(de)(de)，相反，對不(bu)(bu)同(tong)(tong)價值(zhi)觀和(he)(he)審美觀的(de)(de)(de)(de)容(rong)忍與(yu)諒(liang)解，將成為(wei)新的(de)(de)(de)(de)常態。
